侯逸杰個(gè)展：“慢引弓”
慢引弓
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藝術(shù)家 | 侯逸杰
策展人?|?姚斯青 ?
展期 | 2025.03.14-2025.05.15
地點(diǎn)|?香港中文大學(xué)（深圳）TC101 SPACE
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開(kāi)幕活動(dòng)
2025.03.14? 15:30-17:30?
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導(dǎo)覽??侯逸杰 姚斯青?
時(shí)間 | 15:30-16:10
地點(diǎn) | TC101 SPACE??
語(yǔ)言 | 中文
該活動(dòng)無(wú)需報(bào)名
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漫談
嘉賓 | 姚斯青、侯逸杰、鄧彬彬 （紅樹(shù)林畫(huà)廊創(chuàng)始人）
時(shí)間 | 16:20-17:30
地點(diǎn) | 駐校藝術(shù)家工作室?
語(yǔ)言 | 中文?
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報(bào)名二維碼：
慢引弓
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“在此處，藏身于樹(shù)上的少年慢慢地拉開(kāi)了弓，太陽(yáng)尚未完全升起，但是晨光已將枝頭的露水蒸發(fā)，少年看到箭頭鋒銳地閃爍著七彩之幻。他環(huán)顧四周而目標(biāo)尚未出現(xiàn)，臂力是早就練成的，只需更加凝神靜氣地等待，他一邊告訴自己調(diào)整呼吸，另一邊則想象著箭離弦時(shí)，目標(biāo)將立如晨星般隕落?！?br /> ?
以上這段話(huà)，也許散落自小說(shuō)《少年俠》(暫定名)的某個(gè)篇章，也許是在開(kāi)篇的四分之一或者五分之一處。主角如大家所見(jiàn)是一位武藝嫻熟的少年，他正在目的地不明的旅程中。在這一章節(jié)里，引導(dǎo)著他的不再是指南針、藏寶圖和外部世界的宏偉目標(biāo)，而是從他的頭腦里自然伸出的一盞小燈，還有一只嗅覺(jué)靈敏的動(dòng)物正在幫助他，神秘的紫色天空中有神秘的計(jì)步器，好像是在說(shuō)：聽(tīng)從內(nèi)心的人自有冥冥中的幸運(yùn)。當(dāng)一些偶然的挫折來(lái)臨時(shí)，比如一次失敗的刺殺或求愛(ài)，一朵不合時(shí)宜的玫瑰與一地心碎，都是旅程中的修行道場(chǎng)，如水流般沖刷著兀自不動(dòng)的磐石。濺出的水珠為何也是七彩的？大概因?yàn)楹钜萁軜?gòu)筑的這世界仍是少年人眼光，于是能折射出令我們驚羨的種種華彩，那是夢(mèng)想、激情與浪漫仍未褪色的魔力世界，心碎時(shí)的哽咽和淚花無(wú)比真誠(chéng)，也是閃著光的美，能將我們卷入另一個(gè)時(shí)空并與某種理想自我再度重逢。
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當(dāng)然，大家或許已經(jīng)猜到，《少年俠》這本小說(shuō)的具體段落和主要內(nèi)容都只存在于策展人的臆想當(dāng)中，其素材則來(lái)源于此次侯逸杰展出的作品以及他拋給我作為題目的“慢引弓”狀態(tài)。侯逸杰希望觀(guān)者在進(jìn)入他的畫(huà)作、他所構(gòu)筑出來(lái)的具象幻想世界時(shí)，能夠有所激發(fā)和自由聯(lián)想，策展人的這個(gè)角色，也許正應(yīng)該占領(lǐng)“第一觀(guān)眾”的席位，做出回應(yīng)。這一回應(yīng)同時(shí)也可以視為我對(duì)侯逸杰工作方法的戲仿和顯化。
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在侯逸杰充滿(mǎn)活力的藝術(shù)探索中，他專(zhuān)注于將提取自當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的感受和情緒，和中國(guó)文化中的歷史、傳說(shuō)、寓言和軼事加以結(jié)合，并轉(zhuǎn)換為灑逸精準(zhǔn)的筆觸，從而制造出一個(gè)在廟堂、路途、山林和江湖秩序間相互拉扯的張力空間。在侯逸杰的備忘錄中，他記下一系列在閱讀和思考過(guò)程中捕撈到的短語(yǔ)，這些短語(yǔ)幫助他構(gòu)思畫(huà)面中的視覺(jué)形象，并往往成為畫(huà)作的題目。在這種有意趣的提取中，武俠小說(shuō)得以和西部電影相遇，動(dòng)漫作品的敘事和視覺(jué)風(fēng)格也融匯到他塑造的形象中。在他的筆下，美人魚(yú)與行腳僧，機(jī)械文明的槍炮與古老靈修傳統(tǒng)的丹藥，奇妙地熔于一爐。漫長(zhǎng)的俠客文化也在與流行文化的融合中為我們帶來(lái)新的視角和理解力。作為傳統(tǒng)文化心理的凝結(jié)物，“俠客”象征著逃逸于律法之外、試圖去尋求一種自為正義的人群，這種尋找既包括了血性涌動(dòng)的生命激情和勇氣，也折射出人們對(duì)實(shí)現(xiàn)正義的渴望，侯逸杰認(rèn)為他們是最趨近于自由狀態(tài)的一群人，因而值得進(jìn)入畫(huà)面。當(dāng)侯逸杰試圖以“重構(gòu)古代”的方式去釋放本土文明中的潛能和生命力，他同時(shí)也就以自己的方式回應(yīng)著全球化時(shí)代下對(duì)新的觀(guān)念探險(xiǎn)的要求。
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不過(guò)，同樣值得指出的是：此刻的慢引弓，也仍然流露了一些與此前創(chuàng)作的細(xì)微變化。躊躇滿(mǎn)志的俠客們似乎更多地展示出一種對(duì)自身脆弱性的寬容和察覺(jué)。而盡管在展廳中所出現(xiàn)的是雙截棍、手槍、刀劍和玫瑰，侯逸杰在自己的冷兵器譜系中，卻獨(dú)獨(dú)選擇了“弓箭”這種遠(yuǎn)距離武器，并進(jìn)一步提供了“慢引弓”的狀態(tài)。在侯逸杰平時(shí)的工作中，我想他一定時(shí)時(shí)揣摩各種武器的質(zhì)地及使用方式所帶來(lái)的動(dòng)作上的特點(diǎn)，因?yàn)樯朴谟镁€(xiàn)的他總是能進(jìn)行準(zhǔn)確的造型。而“弓箭”在諸種武器中最特別的部分，就在于它不涉及近距離的搏斗，而更傾向于一種有既定目標(biāo)的自我考驗(yàn)：通過(guò)手心眼的合一射中靶心。在遙遠(yuǎn)的周代教育系統(tǒng)中，射箭更作為君子修養(yǎng)的六藝之一，得到重視。這使得“射箭”很早就成為一個(gè)重要的文化隱喻和修行法門(mén)，若射不中，則必須反求諸己。因此，在慢慢拉弓的動(dòng)作中，包含著對(duì)瞄準(zhǔn)目標(biāo)的延時(shí)判斷，并更多地指向了內(nèi)在的自反性。畫(huà)中原有的戲劇性張力，也就顯得更加不動(dòng)聲色。對(duì)能量的積蓄和隱藏，往往是個(gè)比盡情釋放要更加困難的狀態(tài)，但也就顯現(xiàn)出藝術(shù)家作為整全個(gè)體走向成熟的一種進(jìn)展。
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撰文/姚斯青
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關(guān)于藝術(shù)家
侯逸杰
侯逸杰，1996年出生于四川成都，畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系，現(xiàn)工作和生活于重慶。
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在侯逸杰充滿(mǎn)活力的藝術(shù)探索中，他專(zhuān)注于將提取自當(dāng)下現(xiàn)實(shí)困境的感受和情緒，和中國(guó)文化中的歷史、傳說(shuō)、寓言和軼事加以結(jié)合，并轉(zhuǎn)換為灑逸精準(zhǔn)的筆觸，從而制造出一個(gè)在廟堂、山林和江湖秩序間相互拉扯的張力空間。通過(guò)對(duì)這一空間和其中各式人物行動(dòng)的呈現(xiàn)，侯逸杰試圖探討人性無(wú)法被簡(jiǎn)化的不穩(wěn)定狀態(tài)，個(gè)體始終必須在與外部環(huán)境的摩擦中為自己進(jìn)行選擇，只傾聽(tīng)內(nèi)在的聲音，擺脫對(duì)教條和規(guī)訓(xùn)的盲從。
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個(gè)展:
2025
慢引弓，香港中文大學(xué)（深圳）大學(xué)藝術(shù)中心TC101 SPACE，深圳，中國(guó)
2024
指向秘寶的羅盤(pán)，紅樹(shù)林畫(huà)廊，深圳，中國(guó)
2023
日志，紅樹(shù)林畫(huà)廊藝術(shù)家駐留項(xiàng)目，南頭古城，深圳，中國(guó)
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群展:
2025
局外人，紅樹(shù)林畫(huà)廊，深圳，中國(guó)
2023
火焰木，紅樹(shù)林畫(huà)廊，深圳，中國(guó)
“Sprouting!?驛驛其達(dá)”版畫(huà)藝術(shù)的新未來(lái)暨周春芽獎(jiǎng)學(xué)金十三年，龍美術(shù)館?(重慶館)，重慶，中國(guó)
自定義——七個(gè)問(wèn)題，千高原藝術(shù)中心，成都，中國(guó)
游牧鉆石心，ArtDepot藝術(shù)倉(cāng)庫(kù)，北京，中國(guó)
2022
貼地飛行·四川美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)家匯報(bào)展，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，重慶，中國(guó)
2021
青年精神——2021中國(guó)工業(yè)版畫(huà)三年展，湖北美術(shù)館，武漢，中國(guó)
羅中立獎(jiǎng)學(xué)金·2021年度作品展，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，重慶，中國(guó)
第六屆中國(guó)青年版畫(huà)展，中國(guó)版畫(huà)博物館，深圳，中國(guó)
第二屆“禮物”造型藝術(shù)學(xué)院學(xué)生作品展，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，重慶，中國(guó)
2019
第三屆虛苑國(guó)際版畫(huà)雙年展，虛苑美術(shù)館，北京，中國(guó)
千里之行——中國(guó)重點(diǎn)美術(shù)院校第九屆暨2018屆畢業(yè)生優(yōu)秀作品展，中央美術(shù)學(xué)院，北京，中國(guó)
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獎(jiǎng)項(xiàng):
2021
羅中立獎(jiǎng)學(xué)金
第二屆“禮物”造型藝術(shù)學(xué)院學(xué)生作品展，提名獎(jiǎng)
未來(lái)·星叢——四川美術(shù)學(xué)院研究生獎(jiǎng)
2020
第八屆周春芽獎(jiǎng)學(xué)金
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關(guān)于策展人?
姚斯青
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姚斯青博士，先后畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史專(zhuān)業(yè)及中山大學(xué)中文系現(xiàn)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)?，F(xiàn)為定居北京的獨(dú)立學(xué)者與策展人。她近期聚焦于物質(zhì)文化史與媒介研究，傾向于與不同知識(shí)背景的藝術(shù)家一起工作，并期待共同推動(dòng)一種能夠連接并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中國(guó)古典及早期現(xiàn)代文明資源的新感性經(jīng)驗(yàn)在全球化語(yǔ)境中發(fā)生。
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最近策劃的項(xiàng)目包括：“何處是唐山”，學(xué)有緝熙，廣州；“He——徐赫個(gè)展”，莫高空間，北京；“女神的多寶閣”，愛(ài)慕美術(shù)館，北京；“曝書(shū)谷”，北丘美術(shù)館，南京等。作為評(píng)論人，她的文章散見(jiàn)于多個(gè)藝術(shù)媒體，如Art Review、Art-Ba-Ba等。
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?TC101 SPACE立足校園，致力于推廣優(yōu)秀的藝術(shù)家和藝術(shù)項(xiàng)目，為師生創(chuàng)造觀(guān)看、交流、參與當(dāng)代藝術(shù)的場(chǎng)景，是學(xué)校通識(shí)教育的重要組成部分，也是對(duì)外展示校園文化藝術(shù)多樣化的窗口之一。在展覽項(xiàng)目中，運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)與充滿(mǎn)創(chuàng)造性的藝術(shù)家不斷挖掘空間的潛力，突破空間的外延，打造一個(gè)擁有更多可能性和可塑性的校園公共藝術(shù)空間。
