大學(xué)藝術(shù)中心：打破藝術(shù)的邊界
唐卉茜（Cici），現(xiàn)任大學(xué)藝術(shù)中心副主任，藝術(shù)從業(yè)人員
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前言：如果大學(xué)生活是一幅色彩斑斕的畫(huà)，藝術(shù)則是那悄然流動(dòng)的細(xì)節(jié)，既不張揚(yáng)又無(wú)處不在?；蛟S你很少留意，在夕陽(yáng)的余暉下，池塘的微波輕輕蕩漾，點(diǎn)點(diǎn)光斑在水面上閃爍，定格了這一刻的靜謐與美麗；而校車(chē)上的涂鴉，在不經(jīng)意間也為忙碌的日常增添了一絲俏皮與自由。校園的每一個(gè)角落，似乎都在用自己的方式與藝術(shù)對(duì)話(huà)——即使它們沒(méi)有鮮艷的標(biāo)志，也沒(méi)有被正式認(rèn)定為“藝術(shù)作品”，它們依然存在，存在于我們身邊。這是否能讓我們重新審視“藝術(shù)”與“大學(xué)生”之間的距離？它們能否成為日常生活的一部分？帶著這些疑問(wèn)，讓我們一同走進(jìn)這次對(duì)話(huà)，去感受藝術(shù)與我們的聯(lián)系。
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我們是“藝術(shù)的橋梁和支持者”
學(xué)生記者：大學(xué)藝術(shù)中心(University Arts Centre，以下簡(jiǎn)稱(chēng) UAC) 目前會(huì)為大學(xué)師生提供了哪些藝術(shù)類(lèi)的活動(dòng)？您對(duì)于自己在團(tuán)隊(duì)中的角色定位是什么樣的？
唐卉茜（Cici）：UAC的活動(dòng)主要可以分為三個(gè)板塊：展覽、演出和美育，每個(gè)板塊有專(zhuān)門(mén)的老師負(fù)責(zé)。
在展覽部分，2016年我們開(kāi)啟了駐校藝術(shù)家項(xiàng)目，項(xiàng)目初衷是為同學(xué)們與藝術(shù)家交流提供豐富的機(jī)會(huì)。UAC一般有兩種方式與藝術(shù)家進(jìn)行聯(lián)系，第一種以重力場(chǎng)美術(shù)館的“山河入?！闭褂[為例，我們先邀請(qǐng)策展人魏祥奇老師進(jìn)行策展，再以策展人為核心，邀請(qǐng)國(guó)際級(jí)別的藝術(shù)家，逐步組建一個(gè)藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)?！吧胶尤牒！闭褂[團(tuán)隊(duì)由十余位藝術(shù)家組成，團(tuán)隊(duì)成員們共同構(gòu)建起整個(gè)展覽。另一種方式是通過(guò)藝術(shù)家來(lái)推薦策展人。例如TC101的“淘金者”展覽，UAC的老師在DnA SHENZHEN設(shè)計(jì)與藝術(shù)博覽會(huì)上發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)家徐沫的作品，隨后聯(lián)系他本人，溝通展覽事宜。
在演出方面，我們希望能夠填補(bǔ)一部分專(zhuān)業(yè)設(shè)置上的空缺（與大灣區(qū)其他的高校相比，我們學(xué)校目前沒(méi)有繪畫(huà)系、表演系、雕塑系等專(zhuān)業(yè)），為學(xué)生們提供可實(shí)踐的平臺(tái)。UAC管理和運(yùn)營(yíng)了大學(xué)中多個(gè)演出空間，比如，時(shí)空膠囊“黑匣子”劇場(chǎng)主要為學(xué)生社團(tuán)和樂(lè)隊(duì)提供演出場(chǎng)地，助力學(xué)生演出的孵化、運(yùn)營(yíng)；逸夫國(guó)際會(huì)議中心的音樂(lè)廳禮堂主要是大型的合唱、室內(nèi)樂(lè)等其他“高雅音樂(lè)進(jìn)校園”的活動(dòng)場(chǎng)所。學(xué)校的藝術(shù)團(tuán)體也由UAC負(fù)責(zé)，目前旗下有五個(gè)藝術(shù)團(tuán)：合唱團(tuán)、管弦樂(lè)團(tuán)、國(guó)樂(lè)團(tuán)、阿卡貝拉團(tuán)、室內(nèi)樂(lè)團(tuán)。藝術(shù)團(tuán)每周都會(huì)組織排練，UAC也會(huì)帶領(lǐng)團(tuán)體參加比賽交流。
美育活動(dòng)主要分為兩個(gè)部分：組織藝術(shù)課程以及與藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作設(shè)立美育研學(xué)基地。對(duì)于藝術(shù)課程，我們想讓學(xué)生了解更多的藝術(shù)常識(shí)和基礎(chǔ)實(shí)踐方法。我們?cè)?qǐng)到國(guó)內(nèi)知名紀(jì)錄片導(dǎo)演夏夢(mèng)怡，為同學(xué)們介紹一些拍攝手法；也有做過(guò)有關(guān)昆曲、京劇的身段美學(xué)的課程。后面我們逐步開(kāi)始在深圳建立起美育研學(xué)基地：琪藝術(shù)館、深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館、深圳美術(shù)館。其中琪藝術(shù)館比較特別，館藏均為私人收藏的翡翠藝術(shù)品，并邀請(qǐng)到雕刻大師負(fù)責(zé)作品的工藝，能夠給同學(xué)們帶來(lái)不一樣的藝術(shù)體驗(yàn)。
在工作中，我主要負(fù)責(zé)各組之間的協(xié)調(diào)，以及項(xiàng)目間資源的整合，因此需要深入?yún)⑴c每一個(gè)項(xiàng)目。我認(rèn)為自己的角色是一個(gè)堅(jiān)定的支持者，始終在背后為每個(gè)團(tuán)隊(duì)和社群提供所需的資源和幫助。通過(guò)連接藝術(shù)家、策展人和項(xiàng)目，讓每一個(gè)活動(dòng)能夠以最好的狀態(tài)展現(xiàn)在大家面前。這種角色定位其實(shí)也體現(xiàn)了藝術(shù)管理專(zhuān)業(yè)的社會(huì)屬性——我們是“藝術(shù)的橋梁和支持者”。
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學(xué)生記者：大學(xué)藝術(shù)中心在策劃活動(dòng)所時(shí)主要會(huì)考慮哪些方面？老師們又是如何挑選符合香港中文大學(xué)（深圳）校園氛圍的藝術(shù)項(xiàng)目的呢？
唐卉茜（Cici）：作為一所研究型的大學(xué)，我們致力于融合各學(xué)科的知識(shí)。通過(guò)藝術(shù)這一橋梁與媒介，引導(dǎo)師生們?cè)诙嘣乃季S模式下探索跨學(xué)科的融合與創(chuàng)新。?
回溯2016年開(kāi)始做駐校藝術(shù)家項(xiàng)目時(shí)，徐揚(yáng)生校長(zhǎng)的初衷是邀請(qǐng)藝術(shù)家進(jìn)入校園，與同學(xué)們?cè)鲞M(jìn)交流，通過(guò)分享或者共創(chuàng)等方式拉近藝術(shù)家跟同學(xué)們之間的距離。這不僅能創(chuàng)造校園獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，還能令同學(xué)們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，世界不僅限于自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，藝術(shù)和大自然也能帶來(lái)更廣闊的啟示。
以最近為文藝季籌辦的活動(dòng)為例，我們策劃了一個(gè)情緒交互音樂(lè)會(huì)。我們邀請(qǐng)的李星宇老師是一位專(zhuān)注于聲音藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家。這個(gè)項(xiàng)目通過(guò)人的聲音配以特殊的裝置來(lái)生成音樂(lè)。這個(gè)小裝置可以感知人體脈搏心跳的數(shù)據(jù)和黑匣子里面的溫度、濕度，并且實(shí)時(shí)監(jiān)控。李星宇老師以獨(dú)特的視角關(guān)注到了聲音和情緒之間的聯(lián)系，創(chuàng)新性地制作了這樣的交互去建構(gòu)音樂(lè)會(huì)。
與此同時(shí)，秉持著“結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，融會(huì)中國(guó)與西方”的辦學(xué)理念，我們會(huì)邀請(qǐng)來(lái)自世界各地的藝術(shù)家。比如，重力場(chǎng)曾邀請(qǐng)兩位來(lái)自美國(guó)和中國(guó)香港的藝術(shù)家，他們將傳統(tǒng)的東方打擊樂(lè)器金鑼與西方的傳統(tǒng)樂(lè)器鋼琴相結(jié)合，創(chuàng)造出令人耳目一新的藝術(shù)體驗(yàn)。
讓藝術(shù)不再高高在上，而是融入每個(gè)人的生活
學(xué)生記者：有人認(rèn)為，藝術(shù)是有門(mén)檻的，大眾所接觸的藝術(shù)表現(xiàn)更多地側(cè)重于娛樂(lè)功能，而非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作過(guò)程。作為非專(zhuān)業(yè)的我們是否真的能夠參與到藝術(shù)創(chuàng)作中？
唐卉茜（Cici）：大學(xué)藝術(shù)中心的理念正是要打破大家對(duì)藝術(shù)的固有認(rèn)知，不讓藝術(shù)拘泥于條條框框。大學(xué)藝術(shù)中心致力于讓每個(gè)人都可以創(chuàng)作自己的藝術(shù)作品。這不僅是我們一貫的追求，也在全球藝術(shù)領(lǐng)域逐漸成為一種趨勢(shì)和潮流。
每個(gè)人與藝術(shù)的距離并不應(yīng)該由專(zhuān)業(yè)背景而決定。無(wú)論你是否來(lái)自專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)院校，只要你有對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)和向往，你就能夠找到屬于自己的方式去接近藝術(shù)。以李星宇老師的“情緒交互音樂(lè)會(huì)”為例，只要大家愿意來(lái)，就可以在展廳中自由地體驗(yàn)各種交互裝置、借助聲音感受當(dāng)下的情緒。在這里，音樂(lè)會(huì)不僅僅是一種表演，更是讓人們接觸、理解和再創(chuàng)作的一種途徑，這也是大學(xué)藝術(shù)中心一直在努力實(shí)現(xiàn)的核心理念：讓藝術(shù)不再高高在上，而是融入每個(gè)人的生活。
我們相信，藝術(shù)是每個(gè)人與生俱來(lái)的表達(dá)方式。每個(gè)人都有獨(dú)特的思想和情感，都是潛在的藝術(shù)家。真正重要的是保持自我表達(dá)的勇氣和探索的精神，不被外界的觀(guān)念所左右。在一生中，我們都有機(jī)會(huì)找到那個(gè)屬于自己的方向、內(nèi)心真正想做的事情。這一過(guò)程是不斷自我探索的，是一種個(gè)人意義上的藝術(shù)追求。從小到大，我們都在尋找答案的旅途中，直至到達(dá)最終的目的地。因此，藝術(shù)不只是屬于那些“精英”或“專(zhuān)家”，它是每個(gè)人的一部分，是每個(gè)人成長(zhǎng)中的一部分探索。
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“藝術(shù)的距離”是一個(gè)充滿(mǎn)張力的概念。在大眾視角下，藝術(shù)常常因其“專(zhuān)業(yè)性”或“高門(mén)檻”而顯得遙不可及。許多人覺(jué)得藝術(shù)離生活很遠(yuǎn)，似乎只有“懂行”的人才能欣賞、理解其中的深意。然而，大學(xué)藝術(shù)中心的老師們始終致力于拉近同學(xué)們與藝術(shù)的距離，讓藝術(shù)先一步進(jìn)入大家的生活，使每一個(gè)人都能夠自由地觸及藝術(shù)之美。當(dāng)人們可以不必掌握那些晦澀的“專(zhuān)業(yè)密碼”，也能徜徉在藝術(shù)的世界，那這無(wú)疑是一種對(duì)“藝術(shù)距離”的重新定義。作為藝術(shù)的橋梁，Cici老師也在不斷地吸收大眾的需求，將藝術(shù)從大眾心中的象牙塔牽出，融入生活的細(xì)節(jié)之中。藝術(shù)管理的意義，正是在這種努力中顯現(xiàn)：讓藝術(shù)不再被“專(zhuān)業(yè)”壁壘所隔絕，讓每個(gè)人都能以自己的方式去走近、體驗(yàn)并享受藝術(shù)。
學(xué)生記者：陳智欣 2023級(jí) 人文社科學(xué)院 逸夫書(shū)院
責(zé)任編輯：唐嘉謠 2023級(jí) 經(jīng)管學(xué)院 厚含書(shū)院
童溢 2023級(jí) 人文社科學(xué)院 道揚(yáng)書(shū)院
編審/北海
攝影/張凌康
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