云上藝術(shù)回顧 |聆聽(tīng)陳湘波、周?chē)?guó)平講座感悟分享
大學(xué)藝術(shù)中心云上藝術(shù)講座已經(jīng)開(kāi)展了三期，不知道特邀嘉賓們的分享與感悟有沒(méi)有觸動(dòng)你的心靈，給你帶來(lái)新的思考？
下面，讓我們回憶一下陳湘波老師與周?chē)?guó)平老師講座中的精彩內(nèi)容吧！
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陳湘波：在生活中感受藝術(shù)之美
一．藝術(shù)對(duì)當(dāng)代生活的影響
陳湘波老師提出，藝術(shù)是人的本能需求也是生活的審美體驗(yàn)方式。身體的每個(gè)感覺(jué)器官都有對(duì)美好事物的感官愉悅和享受的需要。藝術(shù)的基本功能是生命和精神層面的自我滿(mǎn)足，有助于培養(yǎng)人們的獨(dú)立思維，并提高人們對(duì)文化多樣性的尊重和理解，同時(shí)成為推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的有機(jī)動(dòng)力。
廣義的藝術(shù)是生活的方式，如同生命中的空氣，凈化靈魂。審美過(guò)程就是體驗(yàn)感悟與自我表達(dá)的過(guò)程。狹義的藝術(shù)是生存需求，是職業(yè)和謀生的手段。
人有兩大心智能力，一是理性，二是感性。理性代表科學(xué)，通過(guò)分析探尋規(guī)律；感性代表藝術(shù)，展現(xiàn)為生命沖動(dòng)的釋放。二者相輔相成，相互關(guān)聯(lián)。
藝術(shù)也是“真善美”的統(tǒng)一，陳湘波老師為我們介紹了五個(gè)博物館收藏品:?“鵬魚(yú)石”展現(xiàn)了新石器時(shí)代部落的精神圖騰追求；廣西“華山巖石”展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)自然的崇敬；《人物御龍圖》體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)楚文化的精神內(nèi)涵；《女史箴圖》集教化與審美于一身；《游春圖》體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。
《人物御龍圖》
《女史箴圖》
《游春圖》
陳湘波老師指出，“美”與“漂亮”不同，“漂亮”只是簡(jiǎn)單愉悅，而“美”是內(nèi)在與外在的和諧統(tǒng)一。當(dāng)代社會(huì)存在大量“美盲”現(xiàn)象，從海報(bào)設(shè)計(jì)，佛像雕塑，課本封面等多方面可以看出?，F(xiàn)在的藝術(shù)應(yīng)包含實(shí)用與審美，是高科技的藝術(shù)。
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二．藝術(shù)收藏與市場(chǎng)
陳湘波老師認(rèn)為，藝術(shù)品具有很高的資產(chǎn)保值功能，藝術(shù)市場(chǎng)可以推動(dòng)藝術(shù)的發(fā)展。
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問(wèn)題解答
1. 藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)不一而審美有標(biāo)準(zhǔn)，它們之間是否存在矛盾？
答：藝術(shù)在大框架及基本概念中是有標(biāo)準(zhǔn)的，是一致的，所以不存在矛盾。
2. 純藝術(shù)設(shè)計(jì)與基本藝術(shù)之間是什么關(guān)系？
答：普世價(jià)值與高端藝術(shù)之間是互生的，普世價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)提高會(huì)推動(dòng)純藝術(shù)向前發(fā)展。
3. 如何理解“現(xiàn)實(shí)的美高于藝術(shù)的美，只有客觀(guān)存在的美才是真正的美”？
答：藝術(shù)永遠(yuǎn)不可替代生活，要用藝術(shù)的眼光去看生活。
4. 公共藝術(shù)品的作用是什么？
答：公共藝術(shù)品對(duì)公共空間起聚氣點(diǎn)睛的作用，公共藝術(shù)品的擺設(shè)要符合整個(gè)環(huán)境。
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周?chē)?guó)平：只有一個(gè)人生
一：做自己人生的主人
關(guān)于人生，周?chē)?guó)平老師回憶兒時(shí)對(duì)死亡的思考進(jìn)而闡明“人生是有限的，生命不可重復(fù)，要對(duì)人生負(fù)責(zé)”的觀(guān)點(diǎn)。但“負(fù)責(zé)”并非易事，無(wú)論是父母教育，社會(huì)輿論，還是其他的誘惑壓力，都導(dǎo)致現(xiàn)今大多數(shù)人“隨大流”的生活著。其原因有二：一為懶惰，二為怯懦。周?chē)?guó)平老師強(qiáng)調(diào)，活出自我需要付出艱辛，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，但人生只一次機(jī)會(huì)，故無(wú)需在意他人眼光。
其后，周?chē)?guó)平老師又講述了“活出自我”的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：即“做人”與“做事”?！白鋈恕币?dú)立思考，形成正確清晰堅(jiān)定的價(jià)值觀(guān)。此處周?chē)?guó)平老師提出“怎樣處理優(yōu)秀與成功”：他認(rèn)為優(yōu)秀是人生的第一目標(biāo)，成功是人生的第二目標(biāo)，不成功是平凡，不優(yōu)秀是平庸，人在世界上不妨平凡，但決不可平庸。而“做事”指的是在事業(yè)的抉擇上要使個(gè)人最好的能力得到最好的應(yīng)用與發(fā)展，要有快樂(lè)工作的能力。
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二：今天做自己學(xué)習(xí)的主人，明天才能做自己人生的主人
周?chē)?guó)平老師提出，要有興趣引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)的能力。具體表現(xiàn)為擁有好奇心及獨(dú)立思考的能力，好奇心是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，主動(dòng)學(xué)習(xí)是快樂(lè)且高效的，在此之上要掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，善用互聯(lián)網(wǎng)，做終身的自我教育者。
周?chē)?guó)平老師還提出要有閱讀的習(xí)慣和品味，即閱讀非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，充實(shí)心靈，全面發(fā)展，做一個(gè)人性豐滿(mǎn)的人，享受人之為人的快樂(lè)。而達(dá)此目標(biāo)途徑有二：一者讀好書(shū)，觀(guān)經(jīng)典大師們蘊(yùn)藏在書(shū)中的高貴偉大的靈魂，二者養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣，將經(jīng)歷中的感悟與思考寫(xiě)給自己，積累寶貴的生活財(cái)富。
周?chē)?guó)平老師認(rèn)為人最好的兩個(gè)朋友，一個(gè)是自己，是靈魂與理性的更好的自我，另一個(gè)是好書(shū)，是活在書(shū)里的偉大靈魂。
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問(wèn)題解答
1.?讀晦澀難懂的哲學(xué)書(shū)有什么方式與技巧？
答：讀大哲學(xué)家們的原著，從尼采等較易閱讀的哲學(xué)家們的書(shū)開(kāi)始，講求“不求甚解，為我所用”。
*在此他向大家推薦了《給孩子的哲理》這本書(shū)。
2.?如何看待碎片化閱讀時(shí)代下的深刻思考？
答：不可滿(mǎn)足于碎片化閱讀，要讀經(jīng)典好書(shū)，打好底子。
3.?請(qǐng)問(wèn)周?chē)?guó)平老師的閱讀習(xí)慣是什么？
答：一為主題閱讀，根據(jù)研究主題列計(jì)劃，選書(shū)單；二為隨意閱讀，以興趣為主導(dǎo)，在泛讀基礎(chǔ)上有選擇地精讀。我有記筆記的習(xí)慣，一為摘錄，記錄好內(nèi)容好句子，二為感悟，積累感受與思考，并且每段時(shí)間就根據(jù)主題進(jìn)行系統(tǒng)化歸類(lèi)整理。
4.?論述文是否應(yīng)該攻于文筆?
答：不主張刻意追求文筆，好的文章從內(nèi)容角度說(shuō)，有真實(shí)的感受與獨(dú)立的思考；從文字表達(dá)說(shuō)，一要誠(chéng)實(shí)，不可編造，二要準(zhǔn)確，貼合對(duì)應(yīng)文字，三要質(zhì)樸，不堆砌華麗辭藻。
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云上藝術(shù)
“云上藝術(shù)”是大學(xué)藝術(shù)中心全新上線(xiàn)直播欄目，以“藝術(shù)家分享+互動(dòng)”的形式將包羅萬(wàn)象的藝術(shù)知識(shí)拱手奉上。依托BiliBili與Zoom等直播平臺(tái)為主要渠道，每期節(jié)目約60-90分鐘，包含文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、設(shè)計(jì)、戲劇等豐富門(mén)類(lèi)，邀請(qǐng)或許是線(xiàn)下難能一見(jiàn)的藝術(shù)家在“云上”與你思想碰撞，由淺入深眺望藝術(shù)與人生的各方未來(lái)。
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大學(xué)藝術(shù)中心
拉近學(xué)生與文化藝術(shù)之間的距離
讓“夢(mèng)·想”實(shí)現(xiàn)
