黃嘉?。簭纳钲诘脚_(tái)山,我選擇了回鄉(xiāng),去追尋有意義的人生
編者按
“成長(zhǎng)”是大學(xué)中一門(mén)不在課表上的必修課。
在日常專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之外,每個(gè)人對(duì)于自己成長(zhǎng)道路的探索一天都不曾停止過(guò)?!俺砷L(zhǎng)”可能曾讓你面對(duì)漆黑一片找不到方向的未來(lái),也曾讓你在淚水中艱難前行。但別忘了它能給你帶來(lái)浴火重生的光芒,也會(huì)給你的生活畫(huà)上最繽紛的色彩。
對(duì)于“成長(zhǎng)”,每個(gè)人都有自己最獨(dú)特的經(jīng)歷和埋藏在心里最珍貴的故事。
那么這一次你坐下來(lái)靜靜聽(tīng)我說(shuō)吧。
“請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)”,這些我最想告訴你的,關(guān)于“我”的故事。
黃嘉俊
2016級(jí)翻譯專(zhuān)業(yè)校友
人文社科學(xué)院,學(xué)勤書(shū)院
高中畢業(yè)于龍崗區(qū)龍城高級(jí)中學(xué)
鄉(xiāng)村振興創(chuàng)業(yè)青年
大學(xué)客屬聯(lián)誼會(huì)、麒麟隊(duì)主創(chuàng)之一
?
我叫黃嘉俊,畢業(yè)半年了。
大學(xué)四年,大家都喜歡叫英文名,所以很多人可能只知道我叫Tosen。很多人覺(jué)得這個(gè)英文名很罕見(jiàn),那是因?yàn)槲倚r(shí)候有個(gè)名字叫東森,所以隨便變了下音,就取了Tosen, 聽(tīng)起來(lái)還有點(diǎn)像日本人。美國(guó)老師說(shuō)像挪威那邊的人,新加坡朋友說(shuō)是個(gè)weird的英文名,印尼同學(xué)說(shuō)聽(tīng)起來(lái)像是老師(Dosen)的意思。
生活里,我是個(gè)看起來(lái)“很?chē)?yán)肅”“很兇”的人??雌饋?lái)兇,那是因?yàn)?,我覺(jué)得這樣才有震懾力,不然,做這么多困難的活動(dòng),沒(méi)有點(diǎn)震懾力,怎么做的成?辦過(guò)大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)的人應(yīng)該多少有些體會(huì)。而且出到社會(huì),你一張稚嫩的學(xué)生臉是會(huì)吃虧的(我這半年就已經(jīng)深刻意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題了),所以要想辦法讓自己看起來(lái)“不是那么好欺負(fù)”(笑)。
畢業(yè)后,我拒絕了幾份還蠻體面的工作offer,也婉拒了親戚邀請(qǐng)成為公司合伙人,開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng),很快就可以“發(fā)達(dá)做老細(xì)(廣東話(huà):發(fā)財(cái)當(dāng)老板)”的機(jī)會(huì),投身到廣東臺(tái)山的鄉(xiāng)村振興之中,很多人問(wèn)我為什么做出這樣的選擇?
其實(shí)我在大學(xué)的時(shí)候就在想工作的意義是什么?之類(lèi)“心靈雞湯”式的問(wèn)題。
到現(xiàn)在,我初步發(fā)現(xiàn),工作的本質(zhì)應(yīng)該是讓生活更美好,但如果一份工作讓你心疲力盡,甚至處于不健康的狀態(tài),那為什么要去做呢?既然做自己不喜歡的工作,也有可能失敗,也可能會(huì)被炒魷魚(yú),那為什么不做自己熱愛(ài)且有意義的事業(yè)呢?
?
“做人應(yīng)該做正事,這樣才是‘門(mén)楣有光’。”
去年,阿婆往生了,更讓我思考怎樣的人生才是有意義的。
看到靈堂的孝簾上寫(xiě)著“門(mén)楣有光”四個(gè)大字,我才意識(shí)到,其實(shí),人的一生,榮華富貴,不過(guò)是一瞬間的幻光而已,是貧是富不重要。但做人應(yīng)該做正事,為子孫積福,這樣的話(huà),才是“門(mén)楣有光”。
所以我選擇了回鄉(xiāng)。
那里有我想要的大多數(shù)東西。而且在那里,我可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
我現(xiàn)在在臺(tái)山做的,其實(shí)是以鄉(xiāng)村民宿為載體,同時(shí)活化華僑遺產(chǎn)建筑,最后進(jìn)行社區(qū)營(yíng)造和在地創(chuàng)生,吸引年輕人回鄉(xiāng),真正做到鄉(xiāng)村振興。
對(duì)了,忘記先介紹我的出身了。
我父親是惠州客家人,我們的村落在大山深處,所以我算是正宗山區(qū)人,我以那里帶有“中原遺風(fēng)”的風(fēng)土文化和質(zhì)樸的鄉(xiāng)民為豪。
母親來(lái)自“十戶(hù)人家九戶(hù)僑”的僑鄉(xiāng)臺(tái)山。可能很多人沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)地方,但最早去到美國(guó)參與建設(shè),在新加坡登陸的第一個(gè)華人,港澳眾多耳熟能詳?shù)拿餍?,就都是?lái)自那里。曾經(jīng)還有“美國(guó)華人半臺(tái)山”的說(shuō)法,就是那個(gè)地方了。
?
臺(tái)山站
?
這樣的背景下成長(zhǎng),我接觸到的文化是多元的。首先語(yǔ)言環(huán)境就很多元。父親在家講客家話(huà),母親操四邑方言——臺(tái)山話(huà),而他們兩個(gè)溝通又用粵語(yǔ),所以這三種方言我都會(huì)。深圳長(zhǎng)大的話(huà),身邊又有很多潮州同學(xué),所以潮州話(huà),我聽(tīng)是沒(méi)什么問(wèn)題。之后去新加坡念書(shū),接觸到福建話(huà)(閩南語(yǔ)),所以,福建話(huà)也會(huì)講,而且還參加了當(dāng)?shù)豻oast master福建話(huà)演講會(huì)。然后大學(xué)里有很多印尼留學(xué)生,我日聽(tīng)夜聽(tīng),后面發(fā)現(xiàn),印尼話(huà)也不知不覺(jué)學(xué)會(huì)了。
沒(méi)錯(cuò),真是復(fù)雜,但我覺(jué)得正是因?yàn)樵诙嘣幕麻L(zhǎng)大,我才對(duì)自己的傳統(tǒng)文化和風(fēng)土更加珍惜。
?
“如果這個(gè)逐漸滯后發(fā)展的地方是你的故鄉(xiāng),你還會(huì)這樣說(shuō)嗎?”
或許是因?yàn)槲医佑|過(guò)許多不同的文化,看過(guò)不同的地方,所以才會(huì)反過(guò)來(lái)思考,自己的故鄉(xiāng),那些風(fēng)土和人,鄉(xiāng)音對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么吧。
你去到臺(tái)山,和現(xiàn)在不少小城市一樣,會(huì)發(fā)現(xiàn)基本都是老人,年輕人呢?大多數(shù)年輕人都外流到國(guó)外或者大城市了。
這樣下去,怎么辦?
雖然很多人說(shuō),發(fā)展本來(lái)就不是均衡的,有些地方落后是沒(méi)辦法的啦。
但如果這個(gè)逐漸滯后發(fā)展的地方是你的故鄉(xiāng),你還會(huì)這樣說(shuō)嗎?
而且如果我們這些,應(yīng)該也算是受過(guò)一些高等教育,稍微懂得些許國(guó)際先進(jìn)理念的年輕人不回來(lái),誰(shuí)應(yīng)該回來(lái)?
?


?
有個(gè)本地朋友說(shuō),你算是比較奇怪的了,居然回流臺(tái)山。我反問(wèn),那外流就不奇怪嗎?這是你的故鄉(xiāng),她的發(fā)展你應(yīng)該出一份力的!
也有不少人說(shuō),哎呀,鄉(xiāng)村民宿,這些東西不是你這個(gè)年紀(jì)的人做的?;蛘哒f(shuō),等你老了,回鄉(xiāng)搞個(gè)私人民宿,養(yǎng)老才對(duì)。
我之所以想做鄉(xiāng)村工作,是因?yàn)槭紫?,我喜歡大自然。我覺(jué)得,人類(lèi)本身就應(yīng)該與大自然有更多接觸,只不過(guò)在這幾十年快速工業(yè)化與城市化當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)變得越來(lái)越少。其次我覺(jué)得做鄉(xiāng)村振興是可以讓我接觸社會(huì),迅速成長(zhǎng)的一個(gè)事業(yè)。
我所向往的生活應(yīng)該是,可以看著周遭的事物隨著季節(jié)的變化而呈現(xiàn)出不同的姿態(tài),觀(guān)察到萬(wàn)物生命的輪回,接觸到天涯海角不同的朋友,向大家用不同的語(yǔ)言介紹故鄉(xiāng)的風(fēng)土。
?
?
有人說(shuō),這些都是詩(shī)意的東西。
可是,我覺(jué)得,如果這些詩(shī)意的東西都不重要的話(huà),那什么才是人生重要的東西呢?
這些東西,我只要現(xiàn)在努力去做就會(huì)擁有。那么為什么一定要等到幾十年后,等我老了,才能擁有呢?
?
“往前走就是了!”
回想起這段時(shí)間發(fā)生的事情,有些小矯情的感觸。
當(dāng)時(shí)家里人反對(duì)我的決定,沒(méi)有精神上的支持,也沒(méi)有物質(zhì)上的支持。甚至連車(chē)也不給我用,以為我這樣就會(huì)放棄這個(gè)念頭。
但殊不知,我很快靠自己的努力買(mǎi)了一架車(chē),之后瀟灑地馳騁在故鄉(xiāng)美麗的鄉(xiāng)間。

